“河湟陶韵 —— 青海彩陶艺术文物展” 在太原市博物馆盛大开幕

凤通社（王康忠）2025年9月2日讯：为弘扬中华优秀传统文化，加强黄河流域博物馆之间的交流合作，2025年9月2日，由太原市文物局、西宁市文化旅游广电局主办，太原市博物馆、西宁市博物馆和青海柳湾彩陶博物馆承办的“河湟陶韵——青海彩陶艺术文物展”在太原市博物馆开幕。通过精美的彩陶展品，带领观众穿越时空隧道，回望河湟先民对美好生活的描绘与追求，走进青海灿烂辉煌的史前文明。

青海地处我国内陆西北腹地，与雄踞世界屋脊的西藏并称为青藏高原。因境内有全国最大的咸水湖——青海湖而得名。孕育了中华灿烂文明的黄河、长江、澜沧江都发源于青海，故又被称为“江河之源”、“中华水塔”。青海也是华夏文明的发祥地之一，早在三万年前这里就有古人类敲打石器的铿锵之声。进入新石器时代，生活在这片神奇土地上的原始先民就用自己智慧的大脑和勤劳的双手，谱写了人类彩陶文明史上最华丽、最绚烂的篇章。

青海河湟地区孕育的马家窑文化的马家窑类型、半山类型、马厂类型，还有齐家文化、辛店文化和青海特有的宗日文化、卡约文化等，从距今五千多年前完整地延续了两千余年，构成了人类史前文化的西部发祥区域。特别是在青海大通上孙家寨出土的“舞蹈彩盆”和宗日出土的“舞蹈彩盆”“二人抬物彩盆”堪称国宝，仅此就为青海在彩陶文明史上赢得了重要的一席之地。

本次展览根据彩陶演变时间脉络分为马家窑文化、齐家文化、辛店文化三个单元，系统梳理了青海彩陶文化艺术的发展历程。展出文物包括陶器、石器和骨器等类别，共115件套，绝大多数来自青海柳湾墓地。1974年至1981年，青海乐都柳湾墓葬遗址完整地发掘出1730座墓葬，出土的近4万余件文物中，彩陶就有2万余件，“裸体人像彩陶壶”“方形彩陶器”“系列蛙纹彩陶壶”“彩陶靴”等更是让人走进了梦幻般的彩陶仙境。在本次展览中，变形鱼纹彩陶盆、漩涡纹彩陶壶、蛙纹彩陶壶等精品陶器都将一一呈现。

第一单元 马家窑文化

马家窑文化是黄河上游新石器时代中晚期文化，1924年由瑞典学者安特生博士及其助手发现于甘肃省临洮县洮河两岸的马家窑村，当时他把这类型的彩陶仍然命名为“甘肃的仰韶文化”。20世纪40年代我国考古学家夏鼐在对马家窑文化进行考证后，首先提出了将甘肃仰韶文化命名为独立的马家窑文化。马家窑文化分为三个时期：早期类型——马家窑类型；中期类型——半山类型；晚期类型——马厂类型。这三种类型共同特点以细泥红陶为主，炊煮器则以夹砂粗陶烧制，陶器主要制作方法是泥条盘筑法。

马家窑类型彩陶在青海主要分布在东北部地区，距今5300年至4750年，前后大约历经500年。马家窑类型以细泥红陶为主，有一定数量夹砂陶，马家窑类型彩陶以黑彩为主，晚期有黑白两种颜色绘彩，纹饰以旋纹和弧线纹为主，线条清晰、流畅、典雅。

变形鱼纹彩陶盆（马家窑类型）

陶盆通体以黑彩绘制纹饰，通过地纹留白形成高度抽象化的变形鱼纹。内底中心饰圆点纹与三层同心圆纹，同心圆外有八条变体的鱼游动在水波中，纹饰的装饰意味已很强烈。

漩涡纹彩陶盆（马家窑类型）

盆外壁、口沿及内壁均绘黑彩。内底中央绘一填充“X”的圆圈作为旋心，围绕其绘三组由弧线纹组成的旋臂，旋臂之间留白处填充弧线三角纹。

同心圆纹彩陶盆（马家窑类型）

敛口，唇微卷，腹部扁鼓，腹壁向下收缩成小平底。橙黄色细泥陶质，表面打磨光洁，内外均以浓亮的黑彩装饰。口沿上饰有同心圆点纹，中间用网格纹的图案。盆的内壁满施彩，底部中央以圆心定位，画出同心圆圈，亦是同心圆点水波纹的艺术表现形式。器型规整，打磨精细，纹饰繁而不乱，线条流畅飘逸，整个图案在繁复之中透着一种活泼的韵律感。

半山类型彩陶在青海东部农业区有广泛的分布，其中以乐都县柳湾村为代表，距今4600年—4300年。半山类型彩陶是马家窑类型的继承和发展，并形成独特风格。其色彩为黑、红两彩，纹饰以漩涡锯齿纹、波折纹、网格纹等为主，布局严谨规整，丰富多变，与饱满的造型浑然一体。

漩涡纹彩陶壶（半山类型）

半山类型彩陶壶的漩涡锯齿纹，是继承马家窑文化类型漩涡纹基础上，又在平行线绘上黑色锯齿而形成的一种代表性的创新彩陶纹饰。它由四个以上的漩涡勾连，左右两方连作。自半山类型开始，彩陶开始采用黑、红两种色彩绘图，形成了鲜明的色彩对比。

漩涡锯齿纹彩陶壶（半山类型）

马厂类型彩陶在青海主要分布于东部农业区，尤以青海乐都柳湾墓葬遗址著称于世。马厂类型大约距今4300年—4050年。马厂类型彩陶是继半山类型之后发展起来的新类型彩陶，这个时期也是这一地区古人类由母系社会过渡到父系社会的阶段，社会生产力的巨大变革，对彩陶制作产生了巨大影响，马厂类型的彩陶是新石器时代遗存数量最大、器形最多、彩绘纹饰最为丰富、艺术创造最为奇特的时期，人类生活中的锅、碗、盆、钵、罐、壶等各种器皿在这一时期彩陶制作中一应俱全。它是中国新石器时代中晚期彩陶文化的绝唱。

裸体人像彩陶壶（复制  马厂类型）

裸体人像彩陶壶是柳湾出土最具艺术特色的一件彩陶器，该彩陶珍藏于中国国家博物馆。这件彩陶的出现，曾引起考古和学术界热议，人们对裸体人像彩陶壶人物的性别和表达的思想情感众说不一，唯一达成共识的是这件陶器为我国迄今为止发现最早的浮雕艺术作品。裸体人像彩陶壶已载入我国美术史教科书。

人头像彩陶壶（复制 马厂类型）

此彩陶颈部饰一人面像，人的眼下部有道平行的线纹，壶腹部有5个圆圈。整个壶的鲜明特征体现着原始社会纹面习俗的装饰。原始社会不但在陶器上模仿人体形态，而且把这种人体形态的器物当作人体一样采取纹身、纹面的装饰，人头像彩陶壶正是体现了这一特点，其装饰反映着当时人们的思想感情、观念和思维能力。人头像彩陶壶的装饰是墓葬中死者的容貌还是死者生前所用巫术礼器，至今不得而知。现藏于中国国家博物馆。

蛙纹彩陶壶（马厂类型）

马厂类型蛙纹彩陶壶是马家窑文化马厂类型彩陶器中最具典型的彩陶器形。它用黑、红两种色彩绘图，反映出原始先民企盼氏族部落能繁衍生息，迅速壮大的美好愿望。蛙纹早期绘图是全身像蛙纹，中期是以口沿代表蛙头的无头蛙纹，后期是变形蛙纹。蛙纹是马家窑文化中最发达和最富特征的纹饰，它实际上就是一种人形纹，在世界范围内几乎都有相同文化隐喻的象征，这种形象均与生殖崇拜有关，是有关生命、生殖、交媾的文化现象。有学者认为其是和萨满教中的祖先崇拜、地神、生殖神等合为一体的，也有学者将此与女娲传说联系在一起，认为蛙即娲，是“女娲造人，化万物”的信仰理念。

四大圆圈纹彩陶壶（马厂类型）

四大圆圈纹是马厂类型又一独具特色的纹饰，采用黑、红两种色彩绘图，是在继承半山锯齿漩涡纹基础上演化而来，外圆寓天，内方代表土地，流露出古人“天圆地方”的思想。

四大圆圈“卐”字纹彩陶壶（马厂类型）

“卐”符号是远古人类普遍使用的神秘符号。我国西北地区特别是甘青地区史前文化的马家窑文化中均有出现。最初人们将它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为一种吉祥的标志。“卐”符号是传统吉祥观念的艺术体现，是对幸福安宁的美好憧憬，千百年来，是不同地域、不同宗教、不同民族人们的共同追求。

第二单元  齐家文化

齐家文化是甘肃、青海、宁夏、内蒙古等黄河上游地区在继承马家窑文化基础上产生的一种新的彩陶文化类型，距今约4000年—3600年。齐家文化陶器出现于我国青铜器开始使用的时代。青铜器的出现，使陶器的使用总体呈现衰退趋势。齐家文化陶器有细泥质红陶、夹砂红褐陶及夹砂灰陶。早期绘有三角纹、网线纹等，纹饰简明、凝练，之后以素陶为主，表面常有绳纹、篮纹、附加堆纹、弦纹、划纹等。器形以单耳壶、单或双大耳杯、侈口篮纹罐、敛口瓮、三足陶鬲、鸮面罐等器型。慢轮的运用是齐家文化的一次历史性飞跃。

双耳素陶罐（齐家文化）

第三单元  辛店文化

辛店文化彩陶遗存的分布范围比较广，在青海主要遗存在东部农业区，距今约3600年—3000年。辛店文化彩陶以夹砂红褐陶为主，质地较粗，器形古朴厚重。从色彩纹饰分析，已显露出浓郁的游牧民族风格特征。

变形鸟纹四耳彩陶壶（辛店文化）

一件彩陶，一个音符；一种类型，一片乐章。彩陶文化是中国历史发展之源，是中国传统文化发展之根。“河湟陶韵——青海彩陶艺术文物展”通过对彩陶文化内涵的发掘和展示，回顾和再现河湟地区先民在构建多元一体中华文明过程中做出的积极努力和有益探索，带领观众感受中国史前文明所蕴涵的独特魅力。